{"id":126,"date":"2021-02-17T05:13:05","date_gmt":"2021-02-17T05:13:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.miguelsubero.com\/?p=98"},"modified":"2026-05-12T15:51:30","modified_gmt":"2026-05-12T15:51:30","slug":"soy-vih-positivo-y-me-gusta-el-sexo-a-pelo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.miguelsubero.com\/nueva-web\/soy-vih-positivo-y-me-gusta-el-sexo-a-pelo\/","title":{"rendered":"\u201cSoy VIH positivo y me gusta el sexo a pelo\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Fuente: Anodis.com
Link: http:\/\/anodis.com\/soy-vih-positivo-y-me-gusta-el-sexo-a-pelo-entrevista-al-psicologo-miguel-subero\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n\n\n\n
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Desde una postura poco convencional, este psic\u00f3logo cree no en la culpa, sino en la responsabilidad y la libertad.

\u201cSoy VIH positivo y me gusta el sexo a pelo. La salud sexual del otro no es mi responsabilidad, la m\u00eda s\u00ed\u201d.<\/em> Esta frase se volvi\u00f3 viral en uno de los posteos de redes sociales del psicoterapeuta Miguel Subero. Dicha publicaci\u00f3n hizo que recibiera una gran cantidad de cr\u00edticas, cuestionando fuertemente que alguien que hiciera esas afirmaciones se atreviera a dar orientaci\u00f3n psicoterap\u00e9utica.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, \u00e9l tiene claro que el VIH debe dejar de entenderse no desde la culpa y s\u00ed desde la libertad personal y la responsabilidad. Una postura desafiante y contundente que le ha valido muchos detractores. \u201cNo se trata de ir por la vida repartiendo culpas. Ser responsable con mi sexualidad significa estar informado. Ser responsable con mi salud es ver el problema y tener la capacidad de buscar la soluci\u00f3n sin caer en el: \u00bfQui\u00e9n fue?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Sus planteamientos pueden ser poco ortodoxos en un pa\u00eds con una amplia tradici\u00f3n cat\u00f3lica y con dobles est\u00e1ndares. \u201cEs bien interesante c\u00f3mo no nos da pena coger con desconocidos. Sin embargo, s\u00ed nos da mucha verg\u00fcenza ense\u00f1arle el ano o el pene al personal m\u00e9dico cuando tenemos algo \u2018extra\u00f1o\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Pol\u00e9mica<\/h3>\n\n\n\n

Sobre la pol\u00e9mica que caus\u00f3 en redes sociales, m\u00e1s que sentirse agredido, le parece interesante c\u00f3mo la gente vive y percibe al sexo en general y al VIH en lo particular. \u201cQue yo viva con VIH no significa que no pueda disfrutar de mi cuerpo. Es chistoso porque ciertamente el post caus\u00f3 mucha pol\u00e9mica. El 90% de la pol\u00e9mica dec\u00eda \u201cSi no dices que eres positivo y dejas que el otro decida, entonces no tienes madre\u201d y muchas groser\u00edas m\u00e1s. En todo momento yo siempre he dicho que soy positivo, no es como que lo hubiese ocultado. Yo decido si lo cuento o no. As\u00ed como tambi\u00e9n, yo decido si yo quiero un encuentro a pelo o seguro. Pero para coger se necesitan dos que decidan y quieran hacer lo mismo\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u201cLa indetectabilidad es cosa de privilegios\u2026\u201d<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Otro de los temas que son ineludibles frente al VIH es la indetectabilidad. Esto significa que gracias al tratamiento ARV se tienen niveles tan bajos del virus en la sangre. Por lo tanto, es imposible transmitirlo a las parejas sexuales aun sin usar cond\u00f3n. Esta informaci\u00f3n est\u00e1 avalada por el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH\/SIDA (ONUSIDA). Respecto a este tema, Miguel Subero se pronuncia por no hacer distinciones que deriven en la discriminaci\u00f3n de la gente que no pueda o quiera alcanzar este estatus.<\/p>\n\n\n\n

Muchas de las cr\u00edticas que llegaron a sus redes era porque hablaba de su preferencia por el sexo a pelo (bareback) pero no aclaraba si era indetectable o no, es decir, si era o no capaz de transmitir el virus a sus parejas sexuales. Sin embargo, en la entrevista para Anodis se sincera: \u201csoy VIH positivo, migrante, joven y gay. Ahora tambi\u00e9n se le suma \u201cindetectable\u201d. Vivo con VIH desde hace 7 a\u00f1os, y sin buscar la indetectabilidad, lleg\u00f3. Para m\u00ed el VIH es mi mejor amigo, es lo mejor que me ha pasado. Estoy feliz de tener una convivencia tan cercana con \u00e9l\u201d. <\/p>\n\n\n\n

La indetectabilidad no es el objetivo de todos<\/h4>\n\n\n\n

Por otro lado, aunque ser indetectable puede ser deseable no es algo que todos logren y puede ser una excusa m\u00e1s para discriminar. \u201cLa indetectabilidad es cosa de privilegios. Hay razones m\u00e9dicas, sociales, nutricionales, familiares, personales, biol\u00f3gicas, econ\u00f3micas y\/o sexuales que impiden que se logre. Adem\u00e1s hay que entender que la indetectabilidad no es el objetivo de todos\u201d. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Al cuestionarlo sobre si las personas que son detectables (que a\u00fan transmiten el virus) deber\u00edan decirlo a sus parejas sexuales. Insiste en el derecho a la confidencialidad del estatus serol\u00f3gico y que nadie debe ser presionado a hacerlo. \u201cHace 3 a\u00f1os la vinculaci\u00f3n sexual y\/o social no distingu\u00eda entre detectable e indetectable y aplic\u00e1bamos nuestro derecho de confidencialidad. <\/p>\n\n\n\n

El derecho de confidencialidad habla de la NO DIVULGACI\u00d3N de nuestra seropositividad, nada tiene que ver con si soy indetectable o no\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 dice la ley? \u00bfExiste una pena por transmitir el virus del VIH?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Gran parte del hate que recibi\u00f3 en sus redes sociales se hizo citando el C\u00f3digo Penal de la CDMX, que en el art\u00edculo 159 habla sobre la figura de \u201cpeligro de contagio\u201d. Este contempla las multas e incluso la prisi\u00f3n para las personas que transmitan virus o enfermedades potencialmente mortales. Esta figura tambi\u00e9n se contempla en las leyes federales. Sobre eso, \u00e9l tiene una postura muy clara y es saber que el VIH no se puede criminalizar. <\/p>\n\n\n\n

\u201cEse es un punto important\u00edsimo del que muchas de las personas que me tiraron hate no tienen claridad. Lo primero es entender que el VIH NO SE CONTAGIA, el VIH se TRANSMITE. Partiendo desde all\u00ed ese art\u00edculo (de la ley) no es aplicable. De hecho, no hay ninguna causal que haya procedido por \u201ccontagio\u201d de VIH. S\u00ed han existido intentos de demandas, por supuesto, pero ninguna procede. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfEnfermedad contagiosa o enfermedad transmisible?<\/h4>\n\n\n\n

Una enfermedad contagiosa es causada por un agente infeccioso que puede sobrevivir fuera del cuerpo humano, es decir, en el medio ambiente (agua, aire, alimentos, etc). Una enfermedad transmisible es causada por un agente infeccioso que sobrevive fuera del cuerpo humano muy pocos minutos. Esto hace pr\u00e1cticamente imposible que infecte a otras personas a trav\u00e9s del medio ambiente, agua, alimentos o animales portadores. Entonces el VIH NO SE CONTAGIA, se transmite, y para esto no hay una penalizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En esta clara diferenciaci\u00f3n entre contagio y transmisi\u00f3n, Miguel Subero ve una ventana de oportunidad para continuar educando. \u201cMucho del hate que recib\u00eda y este tipo de comentarios sobre el c\u00f3digo y la ley tienen m\u00e1s que ver con un tema de desconocimiento y de \u201crepartir culpas\u201d. Claramente me deja ver que debo seguir trabajando fuertemente para que las personas puedan informarse y educarse. Creo que me toca hacer una ardua labor en la reducci\u00f3n del estigma y la discriminaci\u00f3n asociada al VIH\u201d<\/p>\n\n\n\n

La salud mental en personas VIH+: un tema invisibilizado.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Para \u00e9l la salud mental y el VIH es un tema del que no se habla lo suficiente. Y esto se debe a que el discurso se ha centrado en el cuerpo, relegando a la mente. \u201cLa visi\u00f3n biom\u00e9dica tradicional empez\u00f3 enfoc\u00e1ndose solamente en los signos y s\u00edntomas f\u00edsicos, que l\u00f3gicamente era lo que en su momento preocupaba. <\/p>\n\n\n\n

Lo emocional hist\u00f3ricamente ha sido dejado de lado porque es un factor \u201cque no se ve\u201d. Muchas veces pensamos que, porque tomo mi medicamento, voy a mis consultas y trato de alimentarme bien: soy adherente. Pero lo que pocas veces se habla es de la adherencia a la vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Para \u00e9l las diferencias y privilegios se pueden notar en c\u00f3mo hombres y mujeres llevan el vivir con el virus. El privilegio masculino se nota incluso en lo relativo al VIH. \u201cLo que los estados no dicen es que si soy hombre y vivo con VIH hay m\u00e1s oportunidad de que en el trabajo me den m\u00e1s permisos para ir a mis citas m\u00e9dicas o a buscar medicamentos. Tambi\u00e9n tengo m\u00e1s oportunidad de inclusi\u00f3n laboral y por supuesto un derecho al sexo casi ganado, mientras que para las mujeres es algo totalmente distinto\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Experiencia de Miguel Subero<\/h4>\n\n\n\n

Para \u00e9l es importante visibilizar los asuntos mentales y emocionales, esos que han sido tradicionalmente relegados. \u201cDesde mi experiencia trabajando como psicoterapeuta de personas con VIH, puedo asegurar que la culpa asociada al VIH es muy grande. Muchas personas cuando llegan a mi consulta tienen m\u00e1s de 1 a\u00f1o sin tener relaciones sexuales. Tienen mucho tiempo cargando culpas, viven con mucho miedo, paranoia constante sobre los efectos secundarios que pueda causar el medicamento. Tienen un estado de alerta frente a sus amigos cuando est\u00e1n reunidos y salen chistes \u201cjocosos\u201d sobre \u201cSIDA\u201d. Ellos viven pr\u00e1cticamente ocultos \u201ctratando de ser felices\u201d y lo m\u00e1s fuerte es que no nos damos cuenta de todo lo que emocionalmente esta persona carga.\u201d<\/p>\n\n\n\n

El silencio por el miedo a la discriminaci\u00f3n.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Para \u00e9l hay tres razones por las que las personas viven en el cl\u00f3set del VIH. Estos tres aspectos son miedo, desinformaci\u00f3n y estigma\/discriminaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Cuando nos dan el diagn\u00f3stico el pensamiento que suele aparecer de forma desintencionada y recurrente es \u201cVIH es igual a muerte\u201d. Nos da mucho miedo porque est\u00e1 el pensamiento recurrente de que \u201cvoy a morir\u201d. Eso es muy duro de afrontar, y en muchas ocasiones nos lleva a espacios de auto aislamiento. En algunas personas el miedo las lleva a ensimismarse en un mundo donde no hay entrada para relacionarse con otros. Se perciben como con menos valor solo por tener VIH y prefieren estar ensimismados a sentir en carne propia el miedo al rechazo.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

La desinformaci\u00f3n<\/h4>\n\n\n\n

El segundo de estos pilares negativos es la desinformaci\u00f3n que ha derivado en mitos y falsas creencias alrededor del virus. Mitos cargados de un halo negativo y en los que a nadie le gusta estar involucrado y que desemboca en que las personas se auto perciban en personas con menos val\u00eda. \u201cLa desinformaci\u00f3n respecto al VIH hace mucho da\u00f1o. <\/p>\n\n\n\n

Hay muchos mitos y supuestos y todos tienen en com\u00fan que la persona que lo porta es una persona que est\u00e1 condenado a morir. Es una persona que no va a tener pareja, es una persona que no va a tener una vida sexual activa. Finalmente, sobre todo todos los mitos apuntan a que el VIH es un virus que solamente les da a hombres hombres gays, usuarios de drogas o trabajadoras sexuales. Entonces tambi\u00e9n hay una carga moral asociada al virus del VIH\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente est\u00e1 la gran carga de culpa y moral que deriva en discriminaci\u00f3n. Que la gente prefiera callar tiene que ver con el miedo a ser se\u00f1alado. Esto no es gratuito: seg\u00fan la m\u00e1s reciente Encuesta Nacional sobre Discriminaci\u00f3n (ENADIS) el 35.2% de los encuestados piensa que convivir con alguien que vive con el virus es un riesgo latente. El 35.9% de los encuestados no le rentar\u00eda un cuarto a una persona con VIH.<\/p>\n\n\n\n

Una idea moralista<\/h4>\n\n\n\n

Me queda claro qu\u00e9 hay una idea moralista que nos ense\u00f1an acerca del sexo. Este factor es de los m\u00e1s castigados cuando hablamos de VIH. Todos quieren opinar sobre lo que debe y no debe hacer una persona seropositiva, pero pocas veces se dice y se responsabiliza y educa a la persona seronegativa de sus pr\u00e1cticas. <\/p>\n\n\n\n

Hay una enorme presi\u00f3n social moralista de lo que tiene que hacer uno para poder coger. Empezando por casi obligatorio decir que soy positivo. Esto genera una experiencia emocional extremadamente dolorosa.<\/p>\n\n\n\n

Las dudas que quedan<\/h4>\n\n\n\n

Cu\u00e1les son las dudas o inquietudes m\u00e1s recurrentes que llegan a \u00e9l son c\u00f3mo contarlo. C\u00f3mo tener una vida sexual sin preocupaciones de transmitir el virus. Dudas sobre los efectos secundarios del antirretroviral. Tambi\u00e9n hay dudas acerca de qu\u00e9 pasa si se olvid\u00f3 una toma del medicamento e inquietudes sobre si podr\u00e1n vivir una vida tranquila y feliz.<\/p>\n\n\n\n

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